耶稣基督十二使徒的结局
以下节选自《犹太人的历史》，展示了以色列人辉煌而悲惨的历史。回过头来看，犹太人口的千年历史几乎与圣经中的预言完全相同，如神庙的毁灭、它的迁移、国家的重建等等。，这使人们叹息和叹息。人们真的不能推测最高法院的行为。其中，作者写了关于耶稣和他的门徒的非常感人的故事。门徒们从耶稣死后的恐惧戏剧性地转变为无畏和英勇的殉难。如果他们没有亲眼目睹耶稣的复活，他们根本无法解释，因为没有人会为编造的谎言而牺牲自己的生命。
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耶稣死后，他的门徒分散了，一些人逃回他们的家乡继续捕鱼和耕种，而另一些人则过着隐居和恐惧的生活。但是不久，这些被称为“基督徒”的人又活跃起来了。他们甚至突破了民族界限，开始大规模地向其他民族传教。
根据《圣经·新约》，这些门徒之所以如此自信，是因为他们看到被钉在十字架上的耶稣在三天后死去并复活，从而使他们对耶稣的“福音”有了极大的信心。耶稣的门徒开始周游世界，宣讲他们所信仰和热爱的真理。
他们称他们的教义为“福音”，称他们自己的团体为“基督徒”。至于传播福音的前十二个骨干，他们习惯被称为“使徒”。这些人走遍了世界各地，传播着理想、信仰和对耶稣的爱，火花已经传递了下来，直到今天才停止...
以下是一些早期信徒的最终目的地:
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-01-
彼得
传教区:他的传教路线是在首都、加拉太、最好看的游戏小说卡帕多西亚、比提尼亚和亚洲地区。
观众:主要是散居的犹太人。
家:最后，他回到罗马，被钉死在十字架上。
-02-
雅各布
(约翰娜的兄弟，也被称为“大雅各布”)
传教区:他还没来得及出去传教就被处死了。这个人是第一个殉道的使徒。
观众:根据攸西比乌斯的教会历史，雅各布在被抓和殉教之前是快乐和自信的，没有恐惧。所以每个来抓他的人都被深深地感动了。这两个人变得不可分割。不久，这个人也成了基督徒，并自愿跟随雅各布上了断头台，两人都被斩首。
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约翰
传教区:主要负责耶路撒冷的教堂
比邻最新章节观众:耶路撒冷人
家:他早年被流放到帕特莫斯岛，最后死在传教平台上。
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安德烈(彼得的哥哥)
传教区:主要在海外，据说主要在西固提。
观众:安德烈被俄罗斯教会视为守护圣徒。
家:他最终回到了亚该亚省的帕特拉，被钉死在十字架上。
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菲利普
传教区:小亚细亚的希拉·波利
观众:主要是信奉蛇崇拜的异教徒
命运:被钉死在十字架上
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巴塞洛缪(拿但业)
传教区:在犹太以外的许多地方传道和行神迹，并将马太福音翻译成多种语言。
观众:据说巴塞洛缪是以传教士的身份来到中国的。
目的地:巴塞洛缪最终在亚美尼亚遭受酷刑，被棍棒殴打，被钉在十字架上，然后被用刀杀死。
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托马斯(又名卧马，被称为“多疑的托马斯”)
传教区:他的传教路线是在西亚的波斯，安息，避暑，最后一直到印度
观众:波斯-印度异教徒。
家:托马斯在印度去世。死因不明。然而，到目前为止，印度仍然保留着塔玛尔时代建立的教堂的遗迹，有4000多万印度基督徒自称塔玛尔教堂的遗迹。
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犹大(不是背叛耶稣的犹大)
传教区:西亚和中东。包括今天土耳其和波斯高原地区。
观众:在西亚和波斯高原有许多非犹太人。
家乡:波斯的安息帝国被钉死在十字架上并被处决。
-09-
西蒙(芬瑞党员)
传教区:曾在波斯、埃及和其他地方传教。
观众:非犹太人和犹太人
家:他死在埃及，说他被刀砍死，被锯子锯死。
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雅各(亚勒腓的儿子，被称为小雅各)
传教区:曾在波斯、埃及和其他地方。
观众:非犹太人和犹太人
家:据说他死于波斯。他死得很惨，遭受了亲眼所见的惩罚。这是早期基督教会中许多不为人知的殉道者之一，因为他没有留下许多事迹。因此，它被称为“未被唱过的使徒”
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马修(收税人)
传教区:遍布中东、非洲和埃塞俄比亚，建立教堂
观众:异教徒和犹太人
家:晚年死于波斯。
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马提亚
任务区:耶路撒冷
观众:犹太人
家:死于耶路撒冷，先是被扔进石头里，然后被砍头而死。
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耶稣之后，源于犹太教的基督教开始了一个全新的发展过程。在传统的犹太社区，很难容纳一个完全不同的群体。他们自称为“基督徒”。
从那时起，由犹太教首先倡导的“一个上帝”的信仰理念，已经完全突破了种族界限，毫不犹豫地延伸到了整个世界，成为当今世界的第一个宗教。
这是基督教交流的早期历史，其中血和泪交织在一起。
面对这一行用生命和鲜血凝成的文字，在每一份记录的背后，我们似乎都看到了那些隐约的身影，他们在风中露宿，穿越无边的沙漠和浩瀚的海洋，告诉人们他们坚信的真理。
他们中的大多数人平静地死去，几乎所有人都被屠杀致死。
不管是什么样的信仰，不管我们是否接受基督教的观点，只有这些人不屈不挠、以死为导向的殉道精神才足以让我们感叹和感动。
也许，当这些使徒被送上断头台，接受十字架的时候，他们心中也会有同样的对耶稣的信仰:
他以前来过这里，他会再来的！
文章来源：www.atolchina.com